... ح) أنس بن مالك: روي / 2286 / حديثًا.

... د) عائشة أم المؤمنين: روت / 2210 / أحاديث.

... ه) ابن عباس: روي / 1660 / حديثًا .

... و) جابر عبدالله: روي / 1540 / حديثًا . [1]

6 -أكثرهم فتيا:

... وأكثرهُم فُتْيا تُرْوَى ابن عبَّاس, وعن مَسْرُوق قال: انْتَهَى علمُ الصَّحَابة إلى ستَّة: عُمر, وعلي, وأُبي, وزيد, وأبي الدَّرداء, وابن مَسْعُود, ثمَّ انْتهَى علمُ السِّتة إلى علي وعبد الله.". [2] "

7 -مَنْ همُ العبادلةُ ؟

المراد بالعبادلة بالأصل من اسمهم"عبد الله"من الصحابة،ويبلغ عددهم نحو ثلاثمائة صحابي،لكن المراد بهم هنا أربعة من الصحابة كل منهم اسمه عبد الله،وهم:

... أ ) عبد الله بن عمر .

... ب) عبد الله بن عباس .

(1) -* تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي - (ج 2 / ص 111)

(2) - *وقال الشَّعبي: كان العلم يُؤخذ عن سِتَّة من أصْحَاب رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - , وكان عُمر, وعبد الله, وزيد, يشبه علم بعضهم بعضًا, وكان يقتبس بعضهم من بعض, وكان علي والأشْعَري وأُبي يُشبه علم بعضهم بعضًا, وكان يقتبس بعضهم من بعض.

وقال ابن حزم: أكثر الصَّحَابة فتوَى مُطلقًا سبعة: عُمر, وعلي, وابن مسعود, وابن عُمر, وابن عبَّاس, وزيد بن ثابت, وعائشة.

قال: ويُمكن أن يُجمع من فُتيا كل واحد من هؤلاء مُجلَّد ضخم.

قال: ويليهم عشرُون: أبو بَكْر, وعُثمان, وأبو مُوسى, ومُعَاذ, وسعد بن أبي وقَّاص, وأبو هُريرة, وأنس, وعبد الله بن عَمرو بن العَاص, وسَلْمان, وجابر, وأبو سعيد, وطلحة, والزُّبير, وعبد الرَّحمن بن عوف, وعِمْران بن حُصين, وأبو بَكْرة, وعُبَادة بن الصَّامت, ومُعَاوية, وابن الزُّبَير, وأم سلمة.

قال: ويُمكن أن يُجمع من فُتيا كل واحد منهم جُزء صغير.

قال: وفي الصَّحابة نحو من مئة وعشرين نفسًا يقلون في الفتيا جدًّا, لا يُروى عن الواحد منهم إلاَّ المسألة والمسألتان والثلاث, كأُبي بن كعب, وأبي الدَّرداء, وأبي طَلْحة, والمِقْداد, وسرد البَاقين.تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي - (ج 2 / ص 112)