فهرس الكتاب
ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، ثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْوَرْدِ، عَنْ عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ﵂، قَالَتْ: ذَكَرَ النَّبِيُّ ﷺ خُرُوجَ بَعْضِ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ، فَضَحِكَتْ عَائِشَةُ، فَقَالَ: "انْظُرِى يَا حُمَيْرَاءُ أَنْ لَا تَكُونِي أَنْتِ". ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَى عَلِيٍّ، فَقَالَ: "إِنْ وُلِّيتَ مِنْ أَمْرِهَا شَيْئًا فَارْفُقْ بِهَا" (١) . (٢)
٤٦٥٩ - حدثني أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ الثَّقَفِيُّ مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ شَبِيبٍ الْمَعْمَرِيُّ (٣) ، ثَنَا عَبْدُ الْرَّحْمَنِ (٤) بْنُ صَالِحٍ الْأَزْدِيُّ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ابْنِ الْأَصْبَهَانِيُّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ الْمَكِّيِّ (٥) ، عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَتْ: لَمَّا سَارَ عَلِيٌّ إِلَى الْبَصْرَةِ دَخَلَ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ يُوَدِّعُهَا، فَقَالَتْ: سِرْ (٦) فِي حِفْظِ اللهِ وَفِي كَنَفِهِ، فَوَاللهِ إِنَّكَ لِعَلَى الْحَقِّ، وَالْحَقُّ مَعَكَ، وَلَوْلَا أَنِّي أَكْرَهُ أَنْ أَعْصِي اللهَ وَرَسُولَهُ، فَإِنَّهُ أَمَرَنَا ﷺ أَنْ نَقَرَّ فِي بُيُوتِنَا؛ لَسِرْتُ مَعَكَ، وَلَكِنْ وَاللهِ لِأُرْسِلَنَّ مَعَكَ مَنْ هُوَ أَفْضَلُ عِنْدِي وَأَعَزُّ عَلَيَّ مِنْ نَفْسِي ابْنِي عُمَر (٧) . (٨)
(١) صححه المصنف على شرطهما عقب الحديث التالي، وتعقبه الذهبي في التلخيص فقال: "قلت: عبد الجبار لم يخرجا له"، نقول: وعمار بن معاوية الدهني أخرج له مسلم دون البخاري، وفيه تشيع، وفي سماع سالم من أم سلمة شك.
(٢) إتحاف المهرة (١٨/ ١٠٥ - ٢٣٤٠٤) وقال: "وما أظنه - يعني سالما - سمع منها".
(٣) في (و) و (ك) و (ص) : "العمري".
(٤) في (م) : "عبد الله".
(٥) قد يكون: سعيد بن مسلم بن بانك، فهو الذي يروي عن عمرة، وكذلك سماه الحافظ في الإتحاف، لكنه مدني، وهو ثقة لكن لم يخرج له الشيخان، وقد يكون: سعيد بن مسلم بن جماز المكي، وانظر ملحق رجال الحاكم.
(٦) في (ك) : "سير".
(٧) في (ص) : "عمرو".
(٨) إتحاف المهرة (١٨/ ٢١٧ - ٢٣٥٨٣) .