وَصَاحِبِي مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَالثَّالِثُ، وَأَحَبُّ النَّاسِ إِلَيَّ، إِلَّا مَا كَانَ مِنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ﵁ " (١) . (٢)
٥١٩٧ - حدثنا الْحَسَنُ بْنُ يَعْقُوبَ الْعَدْلُ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ، ثَنَا أَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ أَبِي الْعُمَيْسِ، عَنِ الْقَاسِمِ، قَالَ: "لَمَّا مَاتَ عُتْبَةُ بْنُ مَسْعُودٍ انْتَظَرَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أُمَّ عَبْدٍ فَجَاءَتْ فَصَلَّتْ عَلَيْهِ" (٣) .
٥١٩٨ - أخبرنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُؤَمَّلٍ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: مَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ أَعْلَى عِنْدَنَا مِنْ أَخِيهِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ، وَلَكِنَّهُ مَاتَ سَرِيعًا (٤) .
٥١٩٩ - حدثنا أَبُو جَعْفَرٍ الْبَغْدَادِيُّ (٥) مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ، ثَنَا أَبُو زُرْعَةَ الرَّازِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سَابِقٍ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عَبْد اللهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنْ أَبِيهِ ﵁ قَالَ: قَامَ
(١) قال الذهبي في التلخيص: "قلت: إسناده صحيح".
(٢) إتحاف المهرة (١٠/ ٢٩١ - ١٢٧٨٥) .
(٣) إتحاف المهرة (١٢/ ٣٥٢ - ١٥٧٤٤) .
(٤) إتحاف المهرة (١٩/ ٤٧٩ - ٢٥٢٤٤) .
(٥) قوله: "البغدادي" كذا في النسخ كلها، ونرى أن زيادة هذه النسبة وهم، والصواب: "أبو جعفر محمد بن أحمد بن سعيد الرازي"، وفي الإتحاف: "ثنا أبو جعفر البغدادي، ثنا محمد بن أحمد بن سعيد"!، وهى تركيبة غريبة؛ فأبو جعفر البغدادي هو: محمد بن محمد بن عبد الله بن حمزة بن جميل البغدادي نزيل سمرقند يروي عن أبي زرعة الدمشقي، وأبي علاثة المصري وغيرهم، أما محمد بن أحمد بن سعيد فهو أبو جعفر المذكر الرازي قد تكررت رواية المصنف عنه عن أبي زرعة الرازي الإمام كما في رقم (٢٢٠) و (٣٦٤٥) و (٣٨٢٦) .