٥٥٢٣ - حدثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ، ثَنَا قَبِيْصَةُ بْن عُقْبَةَ، ثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَزِينٍ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ، عَنْ عَلِيٍّ ﵁، قَالَ: قُلْتُ لِلْعَبَّاسِ: سَلِ النَّبِيَّ ﷺ أَنْ يَسْتَعْمِلَكَ عَلَى الصَّدَقَةِ، فَسَأَلَهُ، فَقَالَ: "مَا كُنْتُ لِأَسْتَعْمِلَكَ عَلَى غُسَالَةِ ذُنُوبِ النَّاسِ" (١) .
٥٥٢٤ - وبإسناده عَنْ عَلِيٍّ ﵁، قَالَ: قُلْتُ لِلْعَبَّاسِ: سَلْ لَنَا النَّبِيَّ ﷺ الْحِجَابَةَ، فَقَالَ: "أُعْطِيكُمْ مَا هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ مِنْهَا؛ السِّقَايَةَ تَرْزَؤُكُمْ، وَلَا تَرْزَؤُنَهَا" (٢) . كِلَا (٣) الْحَدِيثَيْنِ صَحِيحَا الإسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُمَا.
٥٥٢٥ - حدثنا عَلِيُّ بْن عِيسَى الْحِيرِيُّ (٤) ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ الْقُرَشِيُّ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصورٍ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ حُجَيَّةَ بْنِ عَدِيٍّ، عَنْ عَلِيٍّ ﵁، أَنَّ الْعَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ سَأَلَ
(١) إتحاف المهرة (١١/ ٦٢٣ - ١٤٧٥٤) .
(٢) إتحاف المهرة (١١/ ٦٢٤ - ١٤٧٥٥) ، وعبد الله بن أبي رزين مسعود بن مالك الأسدي لم يرو عنه غير موسى بن أبي عائشة، ووثقه ابن حبان، وقال البخاري في التاريخ (٥/ ٩١) : "مرسل"، ولم يذكر في ترجمة أبيه أبي رزين أنه روى عن علي، وقال أبو حاتم الرازي: "يقال إنه شهد صفين مع علي"، ثم إن في صحيح مسلم (٣/ ١١٨) أن ربيعة بن الحارث والعباس بن عبد المطلب أرادا أن يبعثا عبد المطلب بن ربيعة والفضل بن العباس إلى رسول الله ﷺ ليأمرهما على الصدقات فقال لهما علي: "لَا تفعلا فوالله ما هو بفاعل".
(٣) في (و) و (ك) : "كل".
(٤) في (ك) : "الحربي".