فهرس الكتاب
٦٧٢٣ - أخبرنا الشَّيْخُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثَنَا مُعَلَّى بْنُ مَهْدِيٍّ الْمَوْصِلِيُّ، ثَنَا عِمْرَانُ بْنُ خَالِدٍ الْخُزَاعيُّ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ (١) ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: دَخَلَ سَلْمَانُ الْفَارِسِيُّ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ﵄ وَهُوَ مُتَّكِئٌ عَلَى وِسَادَةٍ (٢) ، فَأَلْقَاهَا لَهُ، فَقَالَ سَلْمَانُ: صَدَقَ اللهُ وَرَسُولُهُ، فَقَالَ عُمَرُ: حَدِّثْنَا يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ وَهُوَ مُتَّكِئٌ عَلَى وِسَادَةٍ، فَألْقَاهَا إِلَيَّ، ثُمَّ قَالَ لِي: "يَا سَلْمَانُ، مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَدْخُلُ عَلَى أَخِيهِ الْمُسْلِمِ فَيُلْقِي لَهُ وِسَادَةً إِكْرَامًا لَهُ إِلَّا غَفَرَ اللهُ لَهُ" (٣) .
٦٧٢٤ - حدثنا أَبُو الْفَضْلِ الْحَسَنُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ يُوسُفَ الْعَدْلُ مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ بِبَغْدَادَ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، ثَنَا حَاتِمُ بْنُ أَبِي صَغِيرَةَ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ صُوحَانَ، أَنَّ رَجُلَيْنِ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ كَانَا صَدِيقَيْنِ لِزَيْدِ بْنِ صُوحَانَ أَتَيَاهُ؛ لِيُكَلِّمَ لَهُمَا سَلْمَانَ أَنْ يُحَدِّثَهُمَا حَدِيثَهُ؛ كَيْفَ كَانَ إِسْلَامُهُ، فَأَقْبَلَا مَعَهُ حَتَّى لَقُوا سَلْمَانَ وَهُوَ بِالْمَدَائِنِ أَمِيرًا عَلَيْهَا، وَإِذَا هُوَ عَلَى كُرْسِيٍّ قَاعِدٌ، وَإِذَا خُوصٌ (٤) بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُوَ يَسُفُّهُ (٥) . قَالَا:
(١) في (و) و (ك) و (م) : "عمران بن خالد الخزاعي البناني"، والمثبت من الإتحاف (٥/ ٥٥٨) ، وكذا رواه الطبراني في الكبير (٦/ ٢٢٧) عن علي بن عبد العزيز البغوي به، وعمران ضعيف وقد استنكر عليه ابن حبان هذا الحديث في المجروحين (٢/ ١٠٦) .
(٢) في (و) : "وساد".
(٣) إتحاف المهرة (٥/ ٥٥٨ - ٥٩٣١) .
(٤) في (و) : "حوض"، وغير منقوطة في (ك) .
(٥) يعني ينسج بعضه على بعض بأصابعه، وفي (و) و (ك) : "يسقه"، وفي بعض نسخ دلائل النبوة للبيهقي (٢/ ٨٢) : "يشقه"، وقد رواه البيهقي عن الحاكم في "زيادات الفوائد" عن أبي العباس الأصم عن يحيى بن أبي طالب به.