٧١٢٩ - أخبرنا أَحْمَدُ بْنُ كَامِلٍ الْقَاضِي، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَوْحٍ الْمَدَايِنِيُّ، ثَنَا شَبَابَةُ، ثَنَا أَبُو مَالِكٍ النَّخَعِيُّ (٢) ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ نُبَيْحٍ الْعَنَزِيِّ، عَنْ أُمِّ أَيْمَنَ ﵂ قَالَتْ: قَامَ النَّبِيُّ ﷺ منَ اللَّيْلِ إِلَيَّ فَخَّارٍ مِنْ جَانِبِ الْبَنِيَّةِ (٣) ، فَبَالَ فِيهَا، فَقُمْتُ مِنَ اللَّيْلِ وَأَنَا عَطْشَى، فَشَرِبْتُ مَا فِي الْفَخَّارَةِ، وَأَنَا لَا أَشْعُرُ، فَلَمَّا أَصْبَحَ النَّبِيُّ ﷺ، قَالَ: "يَا أُمَّ أَيْمَنَ، قَوْمِي إِلَى تِلْكَ الْفَخَّارَةِ فَأَهْرِقِي مَا فِيهَا". قُلْتُ: قَدْ وَاللهِ شَرِبْتُ مَا فِيهَا. قَالَ: فَضَحِكَ رَسُولُ اللهِ ﷺ حتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ، ثُمَّ قَالَ: "أَمَا إِنَّكِ لَا تَفْجَعُ بَطْنُكِ بَعْدَهُ أَبَدًا" (٤) .
٧١٣٠ - حدثني أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالُويَهْ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ، ثَنَا مُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: تُوُفِّيَتْ أُمُّ أَيْمَنَ مَوْلَاةُ رَسُولِ اللهِ ﷺ، وَحَاضِنَتُهُ، فِي أَوَّلِ خِلَافَةِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ﵁ (٥) .
٧١٣١ - حدثني أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ رُمَيْحٍ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ، حَدَّثَنِي أَبِي (٦) ، قَالَ: خَاصمَ ابْنُ أَبِي الْفُرَاتِ مَوْلَى أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ
(١) لم نجده في الإتحاف، وهو مما استدركه المحقق في الحاشية (١٩/ ٦٨٠) .
(٢) هو: عبد الملك بن الحسين، ويقال: ابن أبي الحسين، ويقال: عبادة بن الحسين، متروك من رجال التهذيب.
(٣) قوله: "البنية" مكانه بياض في (و) و (ك) ، ومضبب عليه في (ز) ، وعند الطبراني في المعجم الكبير (٢٥/ ٨٩) : "فخارة في جانب البيت".
(٤) لم نجده في الإتحاف، وهو مما استدركه المحقق في الحاشية (١٨/ ٢٣٣) .
(٥) لم نجده في الإتحاف، وهو مما استدركه المحقق في الحاشية (١٩/ ٥٣٦ - ١٠٦) .
(٦) محمد بن صاعد البغدادي والد محمد وأحمد لم نر من أفرده بترجمة.