الْحَسَنَ بْنَ أُسَامَةَ، وَنَازَعَهُ، فَقَالَ لَهُ ابْنُ أَبِي (١) الْفُرَاتِ فِي كَلَامِهِ: يَا ابْنَ بَرَكَةَ (٢) . يُرِيدُ أُمَّ أَيْمَنَ، فَقَالَ الْحَسَنُ: اشْهَدُوا. وَرَفَعَهُ إِلَى أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، وَهُوَ يَوْمَئِذٍ قَاضِي الْمَدِينَةِ، وَقَصَّ عَلَيْهِ الْقِصَّةَ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ لِابْنِ أَبِي الْفُرَاتِ: مَا أَرَدْتَ بِقَوْلِكَ لَهُ يَا ابْنَ بَرَكَةَ؟ فَقَالَ: سَمَّيْتُهَا بِاسْمِهَا. قَالَ أَبُو بَكْرٍ: إِنَّمَا أَرَدْتَ بِهَذَا التَّصْغِيرَ بِهَا، وَحَالُهَا مِنَ الْإِسْلَامِ حَالُهَا، وَرَسُولُ اللهِ ﷺ يَقُولُ لَهَا: يَا أُمَّهْ، وَيَا أُمَّ أَيْمَنَ، لَا أَقَالَنِي اللهُ ﷿ إِنْ أَقَلْتُكَ. فَضَرَبَهُ سَبْعِينَ سَوْطًا (٣) .
(١) قوله "أبي" ساقط من جميع النسخ، والمثبت مما مر وسيأتي في الرواية.
(٢) في (و) : "دكة" بدون الباء.
(٣) لم نجده في الإتحاف، وهو مما استدركه المحقق في الحاشية (١٩/ ٦٤٣ - ٩) .