عَاصِمٍ (١) ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ﵄، أَنَّ رَجُلًا أَضْجَعَ شاةً يُرِيدُ أَنْ يَذْبَحَهَا وَهُوَ يَحُدُّ شَفْرَتَهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: "أتُرِيدُ أَنْ تُمِيتَهَا مَوْتَاتٍ، هَلَّا حَدَدْتَ شَفْرَتَكَ قَبْلَ أَنْ تُضْجِعَهَا؟ " (٢) .
٧٧٩٦ - أخبرنا أَبُو عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مِهْرَانَ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ (٣) بْنُ مُوسَى، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ﵄: ﴿وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلَى أَوْلِيَائِهِمْ﴾ (٤) . قَالَ: يَقُولُونَ: مَا ذُبِحَ فَذُكِرَ اسْمُ اللهِ عَلَيْهِ فَلَا تَأْكُلُوهُ، وَمَا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللهِ عَلَيْهِ فَكُلُوهُ. فَقَالَ اللهُ ﷿: ﴿وَلَا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ﴾ (٥) . (٦)
٧٧٩٧ - أخبرنا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَيُّوبَ، ثَنَا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَيَّاشٍ (٧) ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجُ،
(١) هو: عاصم بن سليمان الأحول.
(٢) إتحاف المهرة (٧/ ٥١٩ - ٨٣٦٤) ، وسيأتي في الذبائح (٧٨٠٢) .
(٣) في جميع النسخ: "عبد الله"، والمثبت من الإتحاف، وقد تقدم في الأطعمة (٧٣٢٤) على الصواب.
(٤) (الأنعام: آية ١٢١) .
(٥) (الأنعام: آية ١٢١) .
(٦) إتحاف المهرة (٧/ ٦٠٦ - ٨٥٧٥) .
(٧) كذا في جميع النسخ والإتحاف، وكذا رواه الإمام أحمد (١٤/ ٢٤) عن المقرئ ثنا عبد الله بن عياش القتباني، وكلام المصنف عقبه يقتضي ذلك، لكن في التلخيص: =