يَحْيَى، ثَنَا مُسَدَّدٌ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ ﵁ قَالَ: عَصَمَنِي اللهُ بِشَيْءٍ سَمِعْتُهُ مِنَ النَّبِيِّ ﷺ، لَمَّا بَلَغَهُ أَنَّ مَلِكَ ذِي يَزَنٍ تُوُفِّيَ، فَوَلَّوْا أَمَرَهُمُ امْرَأَةً، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: "لَنْ يُفْلِحَ قَوْمٌ تَمَلَّكَتْهُمُ امْرَأَةٌ" (١) .
٨٠٢٥ - أخبرنا الْحَسَنُ بْن يَعْقُوبَ الْعَدْلُ، ثَنَا السَّرِيُّ بْنُ خُزَيْمَةَ، ثَنَا عُمَرُ (٣) بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثَنَا [مَعْبَدُ بْنُ خَالِدٍ الْأَنْصَارِيُّ] (٤) ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَابِرِ (٥) بْنِ عَبدِ اللهِ ﵄ قَالَ: دَخَلَ
(١) إتحاف المهرة (١٣/ ٥٨٢ - ١٧١٦٧) .
(٢) بل أخرجه البخاري في المغازي (٦/ ٨) ، والفتن (٩/ ٥٥) عن عثمان بن الهيثم عن عوف عن الحسن به، وقد تقدم برقم (٤٦٥٧) ، وسيأتي برقم (٨٨٥٣) .
(٣) في (ز) و (ك) و (م) : "عمرو" والمثبت من الإتحاف ومصادر ترجمته.
(٤) في جميع النسخ والإتحاف: "سعيد بن خالد الأنصاري" والمثبت من التلخيص ومصادر التخريج، وهو: معبد بن خالد بن أنس بن مالك، الذي ذكره المزي تمييزا، وقال الذهبي: "لا يدرى من هو"، وقال يونس كما في تاريخ ابن أبي خيثمة السفر الثاني (٢/ ٩٧٩) : "ما رأيت رجلا جده أنس بن مالك له عقل إلا معبد بن خالد بن أنس بن مالك".
(٥) كذا، ورواه أبو الشيخ في الأمثال (ص ١٨٣) ، والخرائطي في مكارم الأخلاق (ص ٢٣٧) ، والمنتقى من مكارم الأخلاق (ص ١٥٣) ، والبيهقي في الشعب (١٣/ ٣٦٧) ، وأبو القاسم التيمي قوام السنة في الترغيب والترهيب (١/ ١٥٨) كلهم من طريق أبي صفوان نصر بن قديد - كذبه يحيى بن معين - عن حفص بن غياث، فقال: عن معبد بن خالد عن أبيه عن أنس بن مالك به، وليس عند الخرائطي: "عن أبيه"، وترجم البخاري لمعبد بن خالد بن أنس، وقال: "عن أنس بن مالك"، ولم نر من أفرد أباه خالدا بترجمة.