فهرس الكتاب

الصفحة 5004 من 6381

الْخُوَارِ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ الْحَارِثِ ابْنِ الْبَرْصَاءِ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ فِي الْحَجِّ بَيْنَ الْجَمْرَتَيْنِ وَهُوَ يَقُولُ: "مَنِ اقْتَطَعَ مَالَ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ بِيَمِينٍ فَاجِرَةٍ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ، لِيُبَلِّغْ شَاهِدُكُمْ غَائِبَكُمْ". مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا (١) .

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ بِهَذِهِ السِّيَاقَةِ.

٨٠٣٨ - حدثنا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْقَارِئُ (٢) ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، أَنَا نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثَنِي أَبُو سُفْيَانَ بْنُ جَابِرِ بْنِ عَتِيكٍ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ يَقُولُ: "مَنِ اقْتَطَعَ مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِيَمِينِهِ حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ، وَأَدْخَلَهُ النَّارَ". قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، وَإِنْ كَانَ شَيْئًا يَسِيرًا؟ قَالَ "وَإِنْ كَانَ سِوَاكًا، وَإِنْ كَانَ سِوَاكًا" (٣) .

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ بِهَذِهِ السِّيَاقَةِ.

٨٠٣٩ - أخبرنا أَبُو بَكْرٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ بِالرَّيِّ، ثَنَا سعِيدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ عَطِيَّةَ (٤) ، ثَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ، ثَنَا الْحَارِثُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْجَنَدِيُّ، عَنْ


(١) إتحاف المهرة (٤/ ١٠١ - ٤٠٠٦) .
(٢) هو: إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم، أبو إسحاق القارئ النيسابوري، المعروف بإبراهيمك.
(٣) إتحاف المهرة (٣/ ٦١٧ - ٣٨٨٢) .
(٤) في النسخ والإتحاف: "سعيد بن يزيد عن عطية"، والمثبت من إكمال تهذيب الكمال لمغلطاي (٥/ ٣٧٥) حيث ذكره تمييزا وقال: "روى عن وكيع عند الحاكم"، وفرق بينه وبين سعيد بن يزيد التيمي المتقدم في حديث رقم (٣٤٩١) ، وهما واحد، ذكره الذهبي في تاريخه (٦/ ٩٢) وكناه بأبي عثمان التيمي، وله حديثان آخران في شعب الإيمان (٨/ ١٢٥) و (٨/ ٢١٠) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت