الْمُؤْمِنِ (١) جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ (٢) ، وَهِيَ عَلَى رِجْلِ طَائِرٍ (٣) مَا لَمْ يُحَدِّثْ بِهَا، فَإِذَا حَدَّثَ بِهَا وقَعَتْ" (٤) .
٨٤١٥ - أخبرنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَمْدَانَ الْجَلَّابُ بِهَمَذَانَ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مِهْرَانَ الْخَرَّازُ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّازِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ يُحَدِّثُ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ (٥) ، عَنْ رُؤْبَةَ بْنِ صَعْصَعَةَ بْنِ مَالِكٍ (٦) ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁: أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ إِذَا انْصَرَفَ مِنْ صَلَاةِ الْغَدَاةِ يَقُولُ: "هَلْ رَأَى أَحَدٌ مِنْكُمُ اللَّيْلَةَ رُؤْيَا؟ أَلا إِنَّهُ لا يَبْقَى بَعْدِي مِنَ النُّبُوَّةِ إِلَا الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ" (٧) . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.
(١) في (ك) و (س) : "المسلم".
(٢) من قوله: "قال أبو هريرة يعجبني القيد" إلى هاهنا ساقط في (ز) و (م) .
(٣) في (س) : "رجل للطائر".
(٤) إتحاف المهرة (١٣/ ٨٠ - ١٦٤٤٩) .
(٥) في (ز) و (م) : "إسحاق بن عبد الله بن طلحة بن أبي طلحة"!.
(٦) كذا في جميع النسخ، وهو خطأ، والصواب: زفر بن صعصة بن مالك البصري، وهو من رجال التهذيب، وحديثه في الموطأ (٢/ ٤٥٦) رواية يحيى بن يحيى وغيره، ورواه أبو داود (٥/ ٣٥٩) ، والنسائي في الكبرى (٧/ ١٠٣) من طريق مالك به.
(٧) إتحاف المهرة (١٥/ ٩٣ - ١٨٩٤٤) وفاته عزوه للمصنف.
(٨) في (ز) و (ك) و (س) : "أهيل"، وفي (م) : "أهسل" وكلاهما تصحيف، وفي الإتحاف: "أبو حفص أحمد الفقيه"، والمثبت كما سائر أسانيد المصنف، وهو: أحمد بن =