والطوأما الصحيفة ج طوأمير. ولفظه الممطر لما يعرفه الفرنسيس بالباردسو ذاك الرداء الطويل. واستعمل لفظة عائلة التي أنكرها احد علماء اللغة المعاصرين فقال في ترجمة احدهم: عظيم الهشة مبذول البشر عظيم المشاركة قديم العائلة. ووردت لفظة يخت في الشعر الأندلس وكنا نظنها من قبل إنكليزية ففي قصيدة لمحمد بن جزي الكلبي:
نعم لست ارضى عن زماني اوأرى ... مكانًا به السفن المواخر واليخت
الزجل وتاريخ الدول
للسأن الدين الخطيب كتاب سماه رقم الحلل في نظم الدول طبع في تونس نظم فيه ملوك المسلمين من لدن صاحب الرسالة (ص) إلى القرن الثامن كل دولة على حدتها نظمًا رائعًاٍ ليس فيه للتكليف شائبة وعلق على كل دولة شرحًا لطيفًا ضمنه ما ساعد عليه الاختصار من أخبار الملوك وأحوال اممهم ووزارائهم. وفي هذا المختصر من الحقائق مالا يكاد يوجد إلا في المطولات وخصوصًا في أخبار دول المغرب كبين الاغلب وملوك الشيعة من العبيد بين بأفريقية ومصر وبني امية بالأندلس وملوك الطائف فيها ودولة المرابطين من لمتونه أهل اللثام والموحدين ودولة بني أبي حفص بأفريقية وبني زيان بتلمسان وبني مرين وبني نصر وهاك نموذجًا منه في وصف ملك المأمون
وهو المليك العالم الحليم ... ساعده السعد بما يروم
من بعد ما كابد أمر عمه ... وفرج الله من غمه
فقر المأمون ملك الأمة ... بعد اضطراب دائم وغمه
واشرق السعد على الخلافة ... وانسدل الا من بلا مخافة
وكان حبرًا عالمًا حكيمًا ... عدلًا تقيًا حازمًا حليمًا
وثار إبرأهيمنجل المهدي ... وناله قسرًا بغير عهد
فأثر العفو واغضى عن دمه ... منقبة شاهدة بكرمه
ومات في غزواته المعلومة ... كانت بها أعماله مختومة
معيار الاختيار في ذكر المعاهد والديار
هي رسالة طبعت حديثًا في فاس بمطبعة الدكتور احمد يمني أفندي لسانها لمؤلفها لسان الدين بن الخطيب جاءت في 54 صفحة في أحمل حرف واجود ورق ولم تنقصها الا