وتهذيب الرجال أجل شرط ... لجعل نسائهم متهذبات
وما ضر العفيفة كشف وجه ... بدا بين الأعفاء الأباة
فدى لخلائق الأعراب نفسي ... وإن وصفوا لدينا بالجفاة
فكم بزرت بحيهم الغواني ... حواسر غير ما متربيات
وكم خشف بمربعهم وظبي ... يمرّ مع الجداية والمهاة
ولولا الجهل ثمّ لقلت مرحي ... لمن ألفوا البداوة في الفلاة
معروف الرصافي