جهازه وأبت إبابة الشيء طريقته وأب للشيء إذا تهيأ له قال الأعشى:
صرمت ولم أصرمكم كصارم ... أخ قد طوى كشحًا وأب ليذهبا
أي تهيأ وشمر للذهاب وأبَّ الرجل أبًا إذا حن لوطنه قال هشام بن عقبة أخوذي الرمة:
وأب ذو المحضر البادي أبابته ... وقوضت نية أطناب تخييم
ويقال أبَّ يؤوب وأَوَّب يؤوب وأبَّ الرجل يده إلى سيفه إذا ردها إليه ليستله.
وأما أتَّ فيقال أتَّه يؤته أتا إذ غلبه بالكلام أو كبته بالحجة قال ابن دريد في الجمهرة وأما أث فمن قولهم أث النبت يأث ويئث أكثر من يأث اثا إذا كثر ونبت أثيث وكذلك الشعر أثيث أيضًا وكل شيءٍ وطأته ووثرته من بساط أو فراش فقد أثثته تأثيثًا وأثاث البيت من هذا قال الراجز:
يخبطن منه نبته إلاثيثًا ... حتى ترى قائمه جثيثا
أي مجثوثًا مقلوعًا وفي القرآن العزيز من هذا اجتثت من فوق الأرض والأثاث متاع البيت قال الله عز وجل أثاثًا ورئيًا يقال أث الرجل يأث إذا صار ذا أثاث قال الأعمش الأثاث المال يتمتع به إلى حين الموت وقال المهدوي واحد الأثاث أثاثة كحمام حملعة قاله الحمر وقال الفراءُ لا واحد له من لفظه ويجمع عَلَى أثثة وأثث وما قبل ذلك فمن الجمهرة وأنشد ابن دريد قول النمري وهو محمد بن نمير ابن أبي نمير:
أهاجنك الظعائن يوم بانوا ... بذي الزي الجميل من الأثاث
قال وأحسب أن الاشتقاق من اسم الرجل أثاثة من هذا ويقال أثاثة بالضم والفتح وأنشد لرؤية:
ومن هواي الرجح الأَثائث ... تميلها أعجازعها الأواعث
الوعثة العظيمة العجز والوعث من الرمل ما غابت فيه الأرجل وفي الحديث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يستعيذ من وعثاءِ السفر أي مشقته والأثائث الوثيرات الكثيرات اللحم وقد جمعوا أثيثة أثاثًا ووثيرة وثارًا قال صاحب العين أث الشعر يؤث أثاثة وهو أثيث وكذلك النبات وتأثث فلان أصاب خيرًا وقال امرؤ القيس يصف الشعر:
وفرع يغشى المتن اسود فاحم ... أثيث كقنو النخلة المتعثكل
فرغ البيت وبقية قافيته وقد أخرتها إلى آخر بيت من هذا الباب ومما ضاق عنه ولو