ويقبله؟ قَالَ:"لَا"قَالَ: فَيَأْخُذ بِيَدِهِ ويصافحه؟ قَالَ:"نعم". قَالَ التِّرْمِذِيّ: حَدِيث حسن.

قَالَ أَبُو الْخطاب فِي"التَّمْهِيد": كَقَوْلِه لغيره: تغد عِنْدِي، فَيَقُول: لَا.

وَقَالَ القَاضِي وَغَيره: كَقَوْلِه لأبي بردة:"تجزئك وَلَا تجزيء أحدا بعْدك"، أَي: فِي الْأُضْحِية.

قَالَ الْآمِدِيّ: فَهَذَا وَأَمْثَاله وَإِن ترك فِيهِ الاستفصال مَعَ تعَارض الْأَحْوَال لَا يدل على التَّعْمِيم فِي حق غَيره كَمَا قَالَه الشَّافِعِي؛ إِذْ اللَّفْظ لَا عُمُوم لَهُ، وَلَعَلَّ الحكم على ذَلِك الشَّخْص لِمَعْنى مُخْتَصّ بِهِ كتخصيص أبي بردة بقوله:"وَلَا تجزيء أحدا بعْدك"، ثمَّ بِتَقْدِير تَعْمِيم الْمَعْنى فبالعلة لَا بِالنَّصِّ.