خِفة طلامه في أول إقباله , أو عند إدباره في السحر قبيل الصبح , ولعل السياق القرآنى أن العسعسة عند إدبار الليل , إذ بعدها تنفس الصبح , وينقل إجماع المفسرين على أنه بمعنى الإدبار (اللسان) وقد يقال إن عسْعَس بمعنى أقبل , وبمعنى أدبر معاً , فهو من الأضداد , ولا ضرورة لهذا وورد فى:
عَسْعَس: {وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ} (17/التكوير) العرب تقول عسعس الليل , إذا أقبل , وعسعس الليل , إذا أدير.
كَلمةٌ واحِدَةٌ
العسل: لُعاب النحل , ويستعار لغيره فيضاف إليه , فيقال مثلاً / عسل الرطب , يذكر ويؤنث , والتأنيث أكثر , والذكير لغة معروفة , وهى ما قى القرآن , فى:
عَسلَ: {وَأَنْهَارٌ مِّنْ عَسَلٍ مُّصَفًّى} (15/محمد)
ع س ى (30)
ورد من هذه المادة في القرآن الفعلً الجامد , الدال على الترجى في المحجوب والإشفاق من المكروه , وقد جرى في الحديث عن الله