كما أنه بملحظ في الأرض الغفل يقال: عفت الديار وعفتها الريح - أي خلت ودرست ... وقد ورد في القرآن العفو من المال والخلق، والعفو من التجاوز وترك العقال في:
العفو: (وَيَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنفِقُونَ قُلْ الْعَفْوَ) "219/البقرة"ما فضل المال. (خُذْ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ) "199 / الأعراف"- أي الميسر من أخلاق الناس ولا تستقص عليهم.
وفي معني التجاوز وترك العقاب:
عفا: (فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنْكُمْ) "187/البقرة"
عفوا: (حَتَّى عَفَوا) "أي: كثروا ونموا عددا ومالا"
عفي: (فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ) "178 /البقرة"أي: ترك
يعفون: (إِلاَّ أَنْ يَعْفُونَ) "237/البقرة"أي يعفو النساء"الواو"في يعفون
لام الكلمة: عفو يعفو: فعل يفعل. فتكون"الواو"أصلية فهي"لام"الكلمة، والنون ضمير جمة أنث"النسوة"
يقال في المادة، العقب: مؤخر الرجل، جمعه أعقاب، وعقب الشهر: آخرة، ورجع علي عقبه: ارتد وانقلب، أي انثني راجعا