2 -أني الحميم يأني: بلغ نهايته في شدة الحر فهو آن ومؤنثه آنية.
آن: (يَطُوفُونَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ حَمِيمٍ آنٍ(44 ) )"44/الرحمن".
آنية: (تٌسقَيَ منَ عَيَن آنية". (5/ الغاشية".
3 -الإناء الوعاء وجمعة آنية.
آنية: (وَيُطَافُ عَلَيْهِمْ بِآنِيَةٍ مِنْ فِضَّةٍ وَأَكْوَابٍ كَانَتْ قَوَارِيرَ(15 ) )"15/الإنسان".
أناء: انظر أن
وأني:
1 -بمعني كيف:
(نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ) "223/البقرة".
(مَلِكًا قَالُوا أَنَّى يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ) "247/ البقرة".
2 -بمعني من أين:
(( قَالَ يَا مَرْيَمُ أَنَّى لَكِ هَذَا قَالَتْ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ) "37/ آل عمران".
وجاءت الآيات الآتية صالحة لمعني من أين ومعني كيف.
(قَالَ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلامٌ وَقَدْ بَلَغَنِي الْكِبَرُ) "40/آل عمران".
أهل: يحدد معناه بما يضاف إليه. فأهل الرجل: زوجه وعشيرته وذوو قرباه وأهل الدار: سكانها وأهل الكتاب وأهل الإنجيل وأهل