كلمتان
الكرسي: ما يجلس عليه.
كرسية: (وَلَقَدْ فَتَنَّا سُلَيْمَانَ وَأَلْقَيْنَا عَلَى كُرْسِيِّهِ جَسَداً ثُمَّ أَنَابَ) "34/ص"أقرأ: (وَلَقَدْ فَتَنَّا سُلَيْمَانَ وَأَلْقَيْنَا عَلَى كُرْسِيِّهِ جَسَداً ثُمَّ أَنَابَ) "34/ص"وكذلك اقرأ: (وَلَقَدْ آتَيْنَا دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ عِلْماً) "15/النمل"وإذا ابدلنا الكرسي بالعلم يمكن أن يقال في أية ص"ولقد قتنا سليمان وألقينا علي علمه جسدا"والجسد: هو الجسم الذي لا روح فيه (تفسير الجمل 3/ 576"وهذا الجسد الذي لا روح فيه يجوز أن يكون كناية عن الشيطان والمعني: ولقد قتنا سليمان وألقينا علي علمه شيطانا فنسي ذكر ربه ثم أناب، وهذا يتفق مع ما رواه الشيخان وغيرهما عن أبي هريرة مرفوعا وفيه: (فو الذي نفس محمد بيده لو قال إن شاء الله .."
وقوله تبارك وتعالي:
(وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ) "255/البقرة"قيل إن المراد بالكرسي في الآية الثانية: العظمة والسلطان والعلم.