نفسه، فلما حول الفعل إلي الرجل وقع الفعل علي ما بعده فانتصب انتصاب المفعول مثل رشد أمره وبطر عيشه.
سفها: (قَدْ خَسِرَ الَّذِينَ قَتَلُوا أَوْلادَهُمْ سَفَهاً بِغَيْرِ عِلْمٍ) "140/الأنعام".أي جهلا وحمقا ونقصان إيمان.
سفاهة: (قَالَ الْمَلأ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِ إِنَّا لَنَرَاكَ فِي سَفَاهَةٍ) "66/الأعراف"أي نقصان عقل، وكذلك ما في"67/الأعراف".
سفيها: (فَإِنْ كَانَ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ سَفِيهاً) "282/البقرة"أي سيئ التصرف.
سفيهنا: (وَأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ سَفِيهُنَا عَلَى اللَّهِ شَطَطاً) "4/الجن"أي جاهلنا في الدين أو طائشنا.
السفهاء: (قَالُوا أَنُؤْمِنُ كَمَا آمَنَ السُّفَهَاءُ أَلا إِنَّهُمْ هُمْ السُّفَهَاءُ) "13/البقرة"مكرر"وهم بمعن الناقصي العقول الحمقي الطائشين."
وفي قوله تعالي: (وَلا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمْ الَّتِي جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قِيَاماً) "5/النساء"هم الجهال بموضع النفقة وقيمة الأموال وسيئو التصرف عموما.
4 كلمات
سقرته الشمس تسقره سقرا: لوحته وآلمت دماغه بحرها.