جعل يجعل جعلا فهو جاعل.
والجعل يأتي لمعان ترجع إلي ما يأتي:
1 -الخلق والإيجاد.
2 -التصيير حقيقة أو حكما.
الحكم والتشريع والتقرير.
1 -بمعي خلق وأوجد في قوله تعالي: (اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَعَلَ فِيكُمْ أَنْبِيَاءَ) "20/المائدة"
2 -بمعني صيره حقيقة أو حكما (الَّذِي جَعَلَ لَكُمْ الأَرْضَ فِرَاشًا ... ) "22/البقرة".
3 -بمعني شرع وحكم وقرر.
(وَجَعَلَ لَهُمْ أَجَلًا لا رَيْبَ فِيهِ) "99/الإسراء"أي قرر.
1 -بمعني يوجد في قوله تعالي: (وَجَدَهَا تَطْلُعُ عَلَى قَوْمٍ لَمْ نَجْعَلْ لَهُمْ مِنْ دُونِهَا سِتْرًا) "90/الكهف".
1 -بمعني يوجد في قوله تعالي: (يريد الله ألا يجعل لهمم حظا في الآخرة) "156/آل عمران".
2 -بمعني بصير في قوله تعالي: (لِيَجْعَلَ اللَّهُ ذَلِكَ حَسْرَةً فِي قُلُوبِهِمْ) "156/آل عمران". وفي الآيات (يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا ... ) "125/الأنعام".