الجزاء: القضاء، والمكافأة.
1 -جزاه بعمله أو علي عمله يجزيه جزاء: قابله بما يكافئه. وإذا تعدي جزي إلي مفعولين كان فيه معني أعطي.
2 -ويستعمل الجزاء في الخير والشر.
2 -وجزي عنه يجزي جزاء: قضي وكفي فهو جاز.
جزاهم: (وَجَزَاهُمْ بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيرًا) "12/الإنسان".
تجزي: (وَاتَّقُوا يَوْمًا لا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئًا) "48/البقرة واللفظ في 123/البقرة"وهما بمعني لا تقضي ولا تكفي.
وأما في قوله تعالي: (وَاخْشَوْا يَوْمًا لا يَجْزِي وَالِدٌ عَنْ وَلَدِهِ) "33/لقمان". فهي بمعني لا يقضي ولا يكفي.
يجزيهم: (سَيَجْزِيهِمْ بِمَا كَانُوا يَفْتَرُونَ) "138/الأنعام"وفي (سَيَجْزِيهِمْ وَصْفَهُمْ) "139/الأنعام"أي علي وصفهم.
3 -ولفظ"جازي يجازي"في القرآن بمعني جزي أي قابله بما يكافئه نجازي: (ذَلِكَ جَزَيْنَاهُمْ بِمَا كَفَرُوا وَهَلْ نُجَازِي إِلاَّ الْكَفُورَ ... ) "17/سبأ"أي وهل نجزي بذلك الجزاء.
4 -والجزية: ضريبة تفرض علي الرءوس، يأخذها المسلمون من غير المسلمين نظير تأمينهم وانتفاعهم بما ينتفع به المسلمون.
الجزية: (حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ) "29/التوبة"