1 -السلطان: القهر والغلبة ويستعمل في الحجة والبرهان.
وهو في القرآن أكثر استعمالا في الحجة والبرهان.
سلطان: (أَتُجَادِلُونَنِي فِي أَسْمَاءٍ سَمَّيْتُمُوهَا أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمْ مَا نَزَّلَ اللَّهُ بِهَا مِنْ سُلْطَانٍ) "71/الأعراف"هو بمعني الحجة والبرهان.
وفي قوله تعالي: (وَمَنْ قُتِلَ مَظْلُوماً فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَاناً) "33/الإسراء"أي قوة وغلبة.
وفي قوله تعالي: (وَاجْعَلْ لِي مِنْ لَدُنْكَ سُلْطَاناً نَصِيراً) "80/الإسراء"أي غلبة وقهرا، وكذلك ما في"35/القصص".
2 -سلطه علي غيره: مكنه منه وغلبه عليه.
يسلط: (وَلَكِنَّ اللَّهَ يُسَلِّطُ رُسُلَهُ عَلَى مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ) "6/الحشر".
س ل ف (8)
1 -سلف يسلف سلفا وسلوفا: مضي وتقدم.
سلف: (فَمَنْ جَاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَانتَهَى فَلَهُ مَا سَلَفَ) "275/البقرة، واللفظ في 22/ 23/النساءو38/الأنفال)."
2 -السلف: من تقدم.
سلفا: (فَجَعَلْنَاهُمْ سَلَفاً وَمَثَلاً لِلآخِرِينَ) "56/الزخرف"أي جعلناهم سابقين ومثلا يعتبر به الخلف.