قصر فيه وأبطا ويقال لا آلوك نصحا أو جهدا أي لا أقصر ولا أفتر. وفي حديث معاذ"أجتهد رأيي ولا آلو".
2 -والألوة والألية: الحلف يقال آلي يؤلي إيلاء وائتلي يأتلي ائتلاء: أقسم.
يألونكم: (لا تَتَّخِذُوا بِطَانَةً مِنْ دُونِكُمْ لا يَأْلُونَكُمْ خَبَالًا) "118/ آل عمران"أي لا يقصرون فيما يفسدكم.
يأتل: (وَلا يَأْتَلِ أُوْلُوا الْفَضْلِ مِنْكُمْ وَالسَّعَةِ أَنْ يُؤْتُوا أُوْلِي الْقُرْبَى وَالْمَسَاكِينَ) "22/ النور"أي لا يقصر أهل الفضل منكم والسعة أن يؤتوا ذوي الفربي والمساكين فهو من المعني الأول. أو لا يقسم أهل الفضل منكم والسعة علي ألا يؤتوا ذوي القربي. فهو من المعني الثاني.
3 -وخص الإبلاء في اصطلاح الشرع أن يختلف الزوج علي ألا يقرب زوجه أربعة أشهر.
يقال: آلي من زوجه يؤلي إيلاء.
يؤلون: (لِلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ تَرَبُّصُ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ) "226/ البقرة".أي للذين يقسمون ألا يقربوا نساءهم.
الآلاء: النعم واحدها ألو كدلو أو ألا كرحا أو إلي كمعي.