ألد: (وَيُشْهِدُ اللَّهَ عَلَى مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ) "204/البقرة"أي شديد عنيد في خصومته وجدله.
لدا: (فَإِنَّمَا يَسَّرْنَاهُ بِلِسَانِكَ لِتُبَشِّرَ بِهِ الْمُتَّقِينَ وَتُنذِرَ بِهِ قَوْماً لُدّاً) "97/مريم".
لدن: ظرف مكاني أو زماني مبني علي السكون، وإذا اتصلت به ياء المتكلم فصلت بينهما نون تدغم فيها نون لدن تقول: لدني.
ويجر بمن فقط، فيقال من لدني.
وهو بمعني عند.
ولم يرد لدن في القرآن الكريم إلا مجرورا بمن.
وقد أضيف:
1 -إلي أسم ظاهر في:
لدن: (كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ) "1/هود"واللفظ في"6/النمل".
2 -إلي ضمير الفرد المخاطب في:
لدنك: (رَبَّنَا لا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً) "8/آل عمران".