وورد منه لمعني التبدل كما في المعنوي مضارع المضعف واسم الفاعل والتفعل في:
بغير: (لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ) "11/الرعد"أي: من النعمة والعافية.
فليغيرون: (فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ) "119/النساء"
قيل: هو الخاء، وفقء العين، وقطع الآذان.
وترد غير بمعني (لا) فتكون للنفي المجرد من غير إثبات معني، مثل"بغير هدي من الله"و:"غير مبين".
كما ترد بمعني إلا فيستثني بها، وتوصف بها النكرة، مثل"ما علمت لكم من إله غيري"ومثل:"هل من خالق غير الله".
وترد بمعني سوي، فتفيد نفي صورة من غير معناها مثل"يقولون علي الله غير الحق"، ومثل:"يستبدل قوما غيركم".
غير: (غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ) "7/الفاتحة"أي: اليهود.
فالمغيرات: (انظر مادة غ ور)
كلمتان
نقول، الغيضة: موضع يجتمع فيه الماء فيبتلعه، فينبت فيه الشجر والفعل غاض غيضا بمعني غار، أو نقص.