وكذا يطلق علي الوجه تعبيرا بالجزء عن الكل.
الأذقان: (إِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِهِ إِذَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ يَخِرُّونَ لِلأَذْقَانِ سُجَّداً) "107/الإسراء، واللفظ في 109/الإسراء و8/يس)"
1 -ذكره يذكره ذكرا.
أ- نطق به.
ذكر: (وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيراً) "21/الأحزاب".
استحضره مع تدبروا اللفظ بمعناه في"15/الأعلي"أو بمعني نطق به يذكروا: (لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الأَنْعَامِ) "28/الحج"ينطقوا به واللفظ بمعناه في"34/الحج".
ب- تحدث عنه بخير أو شر.
وفي قوله: (َهَذَا الَّذِي يَذْكُرُءآلِهَتَكُمْ) "36/الأنبياء"أي يتحدث عنه بالسوء ويعيبها.
اذكرني: (وَقَالَ لِلَّذِي ظَنَّ أَنَّهُ نَاجٍ مِنْهُمَا اذْكُرْنِي عِنْدَ رَبِّكَ) "42/يوسف) أي تحدث عني."
ج- استحضره.
أذكره: (وَمَا أَنْسَانِيه وَمَا أَنْسَانِيهإِلاَّ الشَّيْطَانُ أَنْ أَذْكُرَهُ ِلاَّ الشَّيْطَانُ أَنْ أَذْكُرَهُ) "63/الكهف"أي أستحضره.