فهرس الكتاب

الصفحة 1537 من 1765

م أي(10)

المائة من أسماء العدد: عشر عشرات وتثنيتها مائتان، وجمعها مئات ومئون. وأصل مائة مئية. يقال أمأي القوم: صاروا مائة

مائة: (كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ) "261/البقرة".

م ت ع (70)

1 -متعه: جعله ينعم، وهيأله ما يحب

تمتعون: (وَإِذاً لا تُمَتَّعُونَ إِلاَّ قَلِيلاً) "16/الأحزاب"أي تمتعون بما تهوون من الحياة.

2 -تمتع تمتعا: عاش في رغد وسلامة.

وتمتع المحرم بالعمرة أحرم بالعمرة في أشهر الحج فإذا أداها وتحلل منها وانتفع بما كان محرما عليه من الطيب ونحوه أحرم بالحج.

تمتع: (فَإِذَا أَمِنتُمْ فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ) "196/البقرة"من تمتع المحرم.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت