عنها ولا يغفر للتائب الكافر بعد إيمانه (وَمَا مَنَعَهُمْ أَنْ تُقْبَلَ مِنْهُمْ نَفَقَاتُهُمْ إِلاَّ أَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ) "54/التوبة"أي يرضي الله عنها ويثيبهم عليها.
يقبل: (وَاتَّقُوا يَوْماً لا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئاً وَلا يُقْبَلُ مِنْهَا شَفَاعَةٌ) "48/البقرة"أي لا يسمح بها ولا يستجاب لها، و (وَاتَّقُوا يَوْماً لا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئاً وَلا يُقْبَلُ مِنْهَا عَدْلٌ) "123/البقرة"أي لا يرضي عما فعلوه من خير في الدنيا ولا يثابون عليه يوم القيامة، و (وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلامِ دِيناً فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ) "85/آل عمران"أي لن يرضي عنه ولا عن معتنقه. و (فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْ أَحَدِهِمْ مِلْءُ الأَرْضِ ذَهَباً وَلَوْ افْتَدَى بِهِ) "91/آل عمران"أي لن يؤخذ منه هذا المال فداء له.
أ- أقبل الرجل: قدم أو جاء
ب- وأقبل علي زميله: جاءه مواجها له معنيا بمواجهته أو الحديث إليه.
ج- وأقبل: تقدم في جرأة وشجاعة والأمر منه: أقبل.
أقبل: (وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَسَاءَلُونَ) "27/الصافات"أي واجه بعضهم بعضا معنيين بمخاطبتهم.
أقبلت: (فَأَقْبَلَتْ امْرَأَتُهُ فِي صَرَّةٍ) "29/الذاريات"أي جاءت أو قدمت.
أقبلنا: (وَاسْأَلْ الْقَرْيَةَ الَّتِي كُنَّا فِيهَا وَالْعِيرَ الَّتِي أَقْبَلْنَا فِيهَا) "82/يوسف"أي جئنا أو قدمنا معهم.
أقبلوا: (قَالُوا وَأَقْبَلُوا عَلَيْهِمْ مَاذَا تَفْقِدُونَ) "71/يوسف"أي واجهوهم معنيين بمخاطبتهم وأقبلنا: (فَأَقْبَلُوا إِلَيْهِ يَزِفُّونَ) "94/الصافات".