قضينا: (وَقَضَيْنَا إِلَيْهِ ذَلِكَ الأَمْرَ أَنَّ دَابِرَ هَؤُلاءِ مَقْطُوعٌ) "66/الحجر".
أي أنبأناه.
يقضي: (وَلَكِنْ لِيَقْضِيَ اللَّهُ أَمْراً كَانَ مَفْعُولاً) "42/الأنفال"أي ليخلقه أو ينجزه أو يقدر وجوده، واللفظ في 44/الأنفال أيضا و: (إِنَّ رَبَّكَ يَقْضِي بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ) "93/يونس"أي يحكم.
اقض (قَاضٍ فَاقْضِ مَا أَنْتَ قَاضٍ) "72/طه"أي أفعل ما تشاء أن تفعل فإنا لن نعبأ به، وقيل: المراد: احكم بما يشاء.
اقضوا: (ثُمَّ لا يَكُنْ أَمْرُكُمْ عَلَيْكُمْ غُمَّةً ثُمَّ اقْضُوا إِلَيَّ وَلا تُنْظِرُونِ) "71/يونس"قيل: معناه: افرغوا لمخاصمتي ولا تمهلوني.
قضي: (وَقُضِيَ الأَمْرُ وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الأُمُورُ) "210/البقرة"أي أنجز وفرغ منه.
و: (وَلَوْلا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ فِيمَا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ) "19/يونس"أي حكم وفصل و: (وَلَوْ يُعَجِّلُ اللَّهُ لِلنَّاسِ الشَّرَّ اسْتِعْجَالَهُمْ بِالْخَيْرِ لَقُضِيَ إِلَيْهِمْ أَجَلُهُمْ) "11/يونس"أي لأنهي أجلهم وقضي عليهم قضيت: (فَإِذَا قُضِيَتْ الصَّلاةُ فَانتَشِرُوا فِي الأَرْضِ) "10/الجمعة".
أي فرغ منها.
يقضي: (ثُمَّ يَبْعَثُكُمْ فِيهِ لِيُقْضَى أَجَلٌ مُسَمًّى) "60/الأنعام"أي ليستمكل الأجل المقدر منكم و (وَلا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُقْضَى إِلَيْكَ وَحْيُهُ) "114/طه"أي قبل أن يستكمل إيجاؤنا إليك به.