يقطع: (لِيَقْطَعَ طَرَفاً مِنْ الَّذِينَ كَفَرُوا) "127/آل عمران"أي ليقضي علي طائفة منهم بالقتل أو الأسر. و: (وَيَقْطَعَ دَابِرَ الْكَافِرِينَ) "7/الأنفال"أي يهلكهم. و: (ثُمَّ لِيَقْطَعْ فَلْيَنظُرْ هَلْ يُذْهِبَنَّ كَيْدُهُ مَا يَغِيظُ) "15/الحج"أي فليقطع الحبل، إن جعل القطع للحبل وقيل المعني ثم ليختنق، بجعل القطع للنفس.
يقطعون: (وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ) "27/البقرة"أي يقطعون صلات الأخوة أو الصداقة أو القرابة التي أمر الله أن توصل. واللفظ في"25/الرعد".
و: (وَلا يَقْطَعُونَ وَادِياً إِلاَّ كُتِبَ لَهُمْ) "121/التوبة"أي لا يجتازون واديا في طريقهم مجاهدين في سبيل الله.
قطع: (فَقُطِعَ دَابِرُ الْقَوْمِ الَّذِينَ ظَلَمُوا) "45/الأنعام"أي أهلكوا
أ- قطع الشئ يقطعه، فنتطع: مبالغة في قطعه فانقطع، للدلالة علي تكرار الفعل أو الغلو فيه.
ب- قطع الجلد: خدشه أو شقه.
ج- قطع القوم: فرقهم وشتت شملهم.
د-يقال: تقطع بين القوم، وتقطعت بهم الأسباب، وتقطعوا أمرهم بينهم: تفرقوا، وانقسموا علي أنفسهم.