كلها: (وَعَلَّمَ آدَمَ الأَسْمَاءَ كُلَّهَا) (31/ البقرة)
الأسماء كلها:
(وعلم آدم الأسماء كلها ثم عرضهم على الملائكة فقال أنبئونى بأسماء هؤلاء إن كنتم صادقين) . فما هى"الأسماء كلها"؟ (الأسماء) - أى أسماء المسميات.
ثم عرضهم) أى المسميلت وفيه تغليب العقلاء.
وكلمة"العقلاء"هذه التى جاءت في تفسير جلال الدين السيوطى وجلال الدين المحلى تأويلا للضمير فى (عرضهم) أى المسميات فيها علم كثير أنتفع به - إن شاء الله.
وإذا أخدنا كلمة"آدم"من الآية الكريمة وكلمة"العقلاء"من تفسير الجلالين ... ثم تدبرنا الآية الثانية والسبعين بعد المائة من سورة الأعراف: (وإذ أخذ ربك من ينى آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم: ألست بربكم؟ قالوا: بلى شهدتا، أن تقولوا يوم القيامة إنا كنا عن هذا غافلين) .
واذكر حين أخذ ربك من بنى آدم من ظهورهم ذرياتهم بأن أخرج بعضهم من صلب بعض - من صلب آدم - نسلا بعد نسل - كنحو ما يتوالدون كالذر، ونصب لهم دلائل على ربوبيته سبحانه، وركب فيهم"عقلا"وأشهدهم على أنفسهم .. فال:"ألست بربكم؟". قالوا: بلى إنك أنت ربنا نشهد بذلك. والاستشهاد لئلا