المراد بالكلمات هنا هي أن يرجو آدم - عليه السلام - من ربه أن يتوب عليه: (وَإِذْ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ) "124/البقرة"قيل في معني كلمات هنا إنها أمور كلف إبراهيم - عليه السلام أن يقوم بها وقيل هي كلمات التكليف التي خاطبه الله بها: (حَتَّى أَتَاهُمْ نَصْرُنَا وَلا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِ اللَّهِ) "34/الأنعام"أي وعوده لرسله بالنصر، أو نحوه وقيل المراد: أحكامه وشرائعه، (قُلْ لَوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَاداً لِكَلِمَاتِ رَبِّي) "109/مكرر/الكهف"قيل المراد: العبارات الدالة علي علم الله وكلمته، واللفظ في"27/لقمان".
كلماته: (وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ صِدْقاً وَعَدْلاً لا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ) "115/الأنعام"أي أحكامه.
6 -الكلم: جمع كلمة أيضا.
الكلم: (مِنْ الَّذِينَ هَادُوا يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ) "46/النساء"أي كلام الله الموحي به إلي رسوله.
ووصف الكلم بأنه طيب في: (إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ) "10/فاطر"أي الكلمات الحسنة التي تدعو إلي خير أو تؤدي إلي صلاح.
7 -التكليم: مصدر كلم وهو المخاطبة.
تكليما: (وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَى تَكْلِيماً) "164/النساء"وقد ذكر المصدر للتأكيد.