ويسمي البيت ونحوه كنا: لأنه المأوي يلجأ إليه الساكن ليستره، ويقيه أذي الحر والبرد واعتداء الوحوش واللصوص وإغارة الأعداء.
أكنانا: (وَجَعَلَ لَكُمْ مِنْ الْجِبَالِ أَكْنَاناً) "81/النحل"أي: بيوتا منحوتة في الصخور كالكهوف تأوون إليها.
4 -كنان الشئ ك غشاؤه الذي يستره، أو غطاؤه الذي يكن أو يحفظ فيه، وجمعه: أكنة.
أكنة: (وَجَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَنْ يَفْقَهُوهُ) "25/الأنعام"واللفظ في"46/الإسراء"و"57/الكهف"و"5/فصلت".
5 -كن الشئ يكنه كنا: صانه، فهو كان والشئ مكنون.
مكنون: (كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَكْنُونٌ) "46/الصافات"أي: مصون محفوظ حيث بياض.
والمراد أنه ناصع البياض لم يتغير لونه، (وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ غِلْمَانٌ لَهُمْ كَأَنَّهُمْ لُؤْلُؤٌ مَكْنُونٌ) "24/الطور"أي مصون: في صدفه لا يزال صافي اللون، أو محفوظ مخزون يحرص عليه صاحبه لأنه ثمين، واللفظ في"23/الواقعة" (فِي كِتَابٍ مَكْنُونٍ) "78/الواقعة"قيل: هو قلب كل مؤمن، وقيل: هو اللوح المحفوظ.