يتعداه. وجاء من هذا المعني المنتهي مصدرا ميميا بمعني الانتهاء أو اسم مكان بمعني مكان الانتهاء.
فانتهي: (فَمَنْ جَاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَانتَهَى فَلَهُ مَا سَلَفَ) "275/البقرة".
منهاها: (فِيمَ أَنْتَ مِنْ ذِكْرَاهَا(43) إِلَى رَبِّكَ مُنتَهَاهَا)"44/النازعات".أي انتهاء علمها.
-تناهي القوم: نهي بعضهم بعضا.
-ويقال: تناهي الرجل عن القبيح أي انتهي عنه وانكف.
-يتناهون: (كَانُوا لا يَتَنَاهَوْنَ عَنْ مُنكَرٍ فَعَلُوهُ) "79/المائدة".
-المنتهي: (وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى(13) عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى)"14/النجم".
مصدر بمعني الانتهاء وأضيفت السدرة إلي الانتهاء لأن عندها نتهي علم الخلائق أو تنتهي أعمالهم. ويجوز أن يكون اسم مكان بمعني مكان الانتهاء (وَأَنَّ إِلَى رَبِّكَ الْمُنْتَهَى) "42/النجم"أي انتهاء الخلائق ورجوعهم.
4 -النهي جمع نهية وهو العقل. وقد سمي العقل بذلك لأنه ينهي عن القبيح.
النهي: (كُلُوا وَارْعَوْا أَنْعَامَكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لأُوْلِي النُّهَى) "54/طه".