الحج: (يَسْأَلُونَكَ عَنْ الأَهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ) "189/البقرة"واللفظ في"196/"ثلاث مرت"و197ثلاث مرات /البقرة و27/الحج) وفي قوله تعالي: (وَأَذَانٌ مِنْ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى النَّاسِ يَوْمَ الْحَجِّ الأَكْبَر) "3 - التوبة"يوم الحج الأكبر أريد به يوم النحر أو يوم عرفة."
حج: (وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنْ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا) "97/آل عمران"
2 -والحاج: اسم فاعل من حج، وقد يكون اسم جنس أو اسم جمع يراد به غير الواحد.
الحاج: (أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَاجِّ وَعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ كَمَنْ آمَنَ بِاللَّهِ) "19/التوبة"أريد جماعة الحجاج.
3 -والحجة:
أ- البينة الواضحة المبينة للمحجة والمقصد.
ب- وقد يراد بها ما يحتج به الإنسان ولو كان غير مبين.
ج - وقد يراد بالحجة: المحاجة والمنازعة.
حجة: (فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ لِئَلاَّ يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَيْكُمْ حُجَّةٌ) "150/البقرة"يراد بها ما يحتج به أو المحاجة والمنازعة، ومثلها ما في"165/النساء".
وفي قوله تعالي: (لَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ لا حُجَّةَ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ) "15/الشوري"يراد بها المحاجة والمنازعة.