(وَبِالْحَقِّ أَنزَلْنَاهُ) "105/الإسراء"كان إنزالنا متلبسا بالحكمة.
(وَبِالْحَقِّ نَزَلَ) "105/الإسراء"أي بالشرائع والهداية.
(نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ نَبَأَهُمْ بِالْحَقِّ) "13/الكهف".أي بالصدق
(وَقُلْ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ) "29/الكهف".
أي الدين الثابت الصحيح.
(هُنَالِكَ الْوَلايَةُ لِلَّهِ الْحَقِّ) "44/الكهف"صفة لله أي الثابت الذي لا يتغير، وقرئ"الولاية لله الحق"برفع الحق صفة للولاية أي الولاية الصحيحة الثابتة هي الله لا لسواه.
(وَيُجَادِلُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِالْبَاطِلِ لِيُدْحِضُوا بِهِ الْحَقَّ) "56/الكهف"أي الشرائع الثابتة المنزلة من عند الله.
(ذَلِكَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ قَوْلَ الْحَقِّ الَّذِي فِيهِ يَمْتَرُونَ) "34/مريم"أي الصدق الثابت.
(فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ) "114/طه"صفة لله أي الثابت الذي لا يتغير.
(بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ) "18/الأنبياء"أي الثابت الصحيح الذي هو ضد الباطل، ومثلها ما في (24/ 55/الأنبياء"(وَاقْتَرَبَ الْوَعْدُ الْحَقُّ) "97/الأنبياء"أي الناجز الذي لا يتخلف (قَالَ رَبِّ احْكُمْ بِالْحَقِّ) "112/ الأنبياء"أي بالعدل"