وقطع الدابر: كناية عن الاستئصال.
دابر:"فَقُطِعَ دَابِرُ الْقَوْمِ الَّذِينَ ظَلَمُوا وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ" (45/ الأنعام) وهى كناية عن الاستئصال.
(2) والدبر: مؤخر كل شىء وظهره وعقبه وهو نقيض القبل وجمعه أدبار.
دبر: (وَاسْتَبَقَا الْبَابَ وَقَدَّتْ قَمِيصَهُ مِنْ دُبُرٍ) (25/ يوسف) ومثلها ما فى
(27/ 28/ يوسف)
(3) وولى المحارب دبره: انهزم.
الدبر:"سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ) (45/ القمر) "
أدبار:"وَمِنْ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَأَدْبَارَ السُّجُودِ) (40/ق) أى أعقاب الصلاة."
أدبارها: (مِنْ قَبْلِ أَنْ نَطْمِسَ وُجُوهاً فَنَرُدَّهَا عَلَى أَدْبَارِهَا) (47/ النساء) أن نجعلها مطموسة كأقفائها لا صور فيها.
(4) دبر الأمر تدبيرا: نظرا في عواقبه وأدباره ليقع على الوجه المحمود منه.
يدبر: (ثم استوى على العرش يدبر الأمر) (3/ يونس) أى بقضى ويقدر على حسب ما تقتضيه الحكمة والكمال ومثله ما جاء في الآيات (31يونس و2/ الرعد و 5 السجدة)