ليإمام: (فَانْتَقَمْنَا مِنْهُمْ وَإِنَّهُمَا لَبِإِمَامٍ مُبِينٍ(79 ) )"79/ الحجر"أي وإن مدينتي قوم لوط وأصحاب الأيكة لبطريق يتبع، أو إن حديث مدينتيهما المكتوب مذكور في اللوح المحفوظ.
إماما: (قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا) "124/ البقرة"أي مقتدي به ومثله (17/ هود و 74/ الفرقان و 12/ الأحقاف) .
بإمامهم: (يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ) "71/ الإسراء"أي بمن كانوا يأتمون بهم أو بأنبيائهم فيقال هاتوا متبعي محمد ومتبعي إبراهيم .... إلخ.
أو بكتابهم الذي أنزل عليهم ن فيقال ياأهل القرآن وياأهل الإنجيل .... إلخ.
أو بكتابهم الذي فيه أفعالهم.
أئمة: (فَقَاتِلُوا أَئِمَّةَ الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لا أَيْمَانَ لَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَنتَهُونَ(12 ) )"12/ التوبة".
أم موسي: (وَأَوْحَيْنَا إِلَى أُمِّ مُوسَى أَنْ أَرْضِعِيهِ) "7/ القصص و 10 القصص"وهي فيهما بمعني الوالدة.
ابن أم: (قَالَ ابْنَ أُمَّ إِنَّ الْقَوْمَ اسْتَضْعَفُونِي وَكَادُوا يَقْتُلُونَنِي) "150/ الأعراف و 94/ طه) وهي فيهما بمعني الوالدة وأصلها يابن أمي."
أم الكتاب: (هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ) "7/ آل عمران و 39 / الرعد و 4 / الزخرف) وهي في الآيات بمعني أصل."