ومن مغنى الخلوص قالو أصفاه بكذا: آثره به وخصه، ومنه: أصفاكم: (أَفَأَصْفَاكُمْ رَبُّكُمْ بِالْبَنِينَ) (40/الإسراء، واللفظ في 19/الزخرف)
وقالوا اصطفى: اختار، افتعال من الصفوة، والمصطفى: المختار، وورد منه:
اصطفى: (إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى لَكُمْ الدِّينَ) (132/البقرة، واللفظ في 33/ آل عمران و 59 / النمل و4 الزمر) .
أصطفى: (أَاصْطَفَى الْبَنَاتِ عَلَى الْبَنِينَ) (153/ الصافات)
اصطفاك: (اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفَاكِ عَلَى نِسَاءِ الْعَالَمِينَ) (42/ آل عمران"مكرر")
اصطفاه: (اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ) (247/البقرة)
اصطفيتك: (إِنِّي اصْطَفَيْتُكَ عَلَى النَّاس) (144/ الأعراف)
اصطفينا: (الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا) (32/فاطر)
اصطفيناه: (اصْطَفَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا) (130/البقرة)
يصطفى: (اللَّهُ يَصْطَفِي مِنْ الْمَلائِكَةِ رُسُلاً) (75/الحج)
المصطفين: (لَمِنْ الْمُصْطَفَيْنَ الأَخْيَارِ) (47/ص)
ومن المادة: صفاه تصفية: استخرج صفوته، الصفوة من كل شىء خالصه، من المادى والمعنوى، فالشىء مصفى، ومنه مصفى: (مِنْ عَسَلٍ مُصَفًّى) (15/محمد)