فقد رغَّب الله المؤمنين، وحثَّهم عليها،: { (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( } [1] ، ثم بيَّن لعباده طريقة تَحصيلها وهو طاعته - سبحانه وتعالى - { (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( } . قال في (( الظلال ) ): (ولهذا التعقيب المباشر بعد ذكر الحقيقة الضخمة: مَغزاهُ وإيْحاؤهُ، فهو إشارة إلى أسباب الله، القول الطيب والعمل الصالح، فالقول الطيب الذي يصعد إلى الله في علاه ; والعمل الصالح الذي يرفعه الله إليه ويكرمه بهذا الارتفاع، ومن ثم يكرم صاحبه ويَمنحه العزَّة والاستعلاء [2] . وذمَّ المنافقين، فقال عزَّ من قائل

(1) :[فاطر.

(2) : (( في ظلال القرآن ) ): (5/ 2930 ) ) . وامتدحَ الله المؤمنين بها لكي يرفع من شأنها، فقال: { (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( } $%&(3) : [المائدة: 54] .

(3) : [النساء: 139] .

(4) : (( في ظلال القرآن ) ): (6/ 3580) .