بيْضُ الوُجُوْهِ كَرِيْمَةٌ أحْسَابُهُمْ ... فِيْ كُلِّ نَائِبَةٍ عِزَازُ الآنُفِ [1] .

والعزَّة: القوَّةُ والغلبةُ [2] ، ومنه إطلاقُ صفة العزَّة لله - عز وجل -، قال ابن حجر [3] : (قال البيهقيُّ [4] : العزَّة تكون بمعنى القوة، فترجعُ إلى معنى القدرة، والذي يظهرُ أن مُراد البخاري بالترجَمةِ: إثباتُ العزَّة لله؛ ردًّا على من قال أنه: العزيز بلا عزَّة، كما قالوا العليم بلا علم) [5] .

ومنها: (المغالبة) ، ومنه قوله تعالى: {وَعَزَّنِي فِي الْخِطَابِ (23) } [6] أي: غلبني في المخاطبة والمخاصمة.

وقيلَ: مَن عَزَّ: بَزَّ، أي مَن غلبَ: سَلَبَ [7] .

(1) : (( المحكم والمحيط الأعظم ) ): لعلي بن إسماعيل بن سيده، (1/ 73) ، والبيت لأبي عبد الله محمد بن زياد المعروف بابن الأعرابي، أحد علماء اللغة، والنسَّابة، والروَاة، من أهل الكوفة، توفي سنة (231 هـ) ، انظر (( الأعلام ) ): (6/ 131) ، ونَسب البيت إليه ابن منظور في ... (( اللسان ) ): (1/ 246) .

(2) : (( الصحاح في اللغة ) )لإسماعيل بن حمَّاد الجوهري، (886) .

(3) : هو أحمد بن علي بن محمد الكناني العسقلاني، أبو الفضل، شهاب الدين، ابن حجر: من أئمة العلم والتاريخ، أصله من عسقلان (بفلسطين) ومولده ووفاته بالقاهرة، وُلع بالأدب والشعر ثم أقبل على الحديث، ورحل إلى اليمن والحجاز وغيرهما لسماع الشيوخ، وعلت له شهرة فقصده الناس للأخذ عنه، وأصبح حافظ الإسلام في عصره. توفي سنة: (852 هـ) . انظر (( الأعلام ) ): (1/ 178) ، وقد ترجم له تلميذه شمس الدين محمد بن عبد الرحمن السخاوي _ 902 هـ _ ترجمة حافلة تقع في مجلدين كبيرين سمَّاه (( الجواهر والدرر في ترجمة شيخ الإسلام ابن حجر ) ).

(4) : هو أحمد بن الحسين بن علي بن عبد الله بن موسى، الحافظ، أبو بكر البيهقي النيسابوري، الخُسْرَجَرْدِي، وخسروجرد (بضم الخاء المعجمة، وسكون السين المهملة، وفتح الراء، وسكون الواو، وكسر الجيم، وسكون الراء، وفي آخرها الدال المهملة) : قرية من ناحية بيهق _ من بلاد ما وراء النهر _ فقيه جليل، حافظ كبير، أصولي نحرير، زاهد ورع، قانتٌ لله، وُلد سنة (384 هـ) ، وتوفي سنة (458 هـ) . انظر (( طبقات الشافعية الكبرى ) )لتاج الدين أبي نصر عبد الوهاب بن علي بن عبد الكافي السبكي، (4/ 8 - 16) ، طبقات الفقهاء الشافعية )) لتقي الدين أبو عمرو عثمان بن عبد الرحمن المعروف بابن الصلاح، (1/ 332 - 336) .

(5) : (( فتح الباري شرح صحيح البخاري ) )لأحمد بن علي بن حجر العسقلاني، (13/ 457) .

(6) : [ص: 23] .

(7) : انظر كتاب: (( المفردات في غريب القرآن ) ): لأبي القاسم الحسين بن محمد المعروف بالراغب الأصفهاني، (2/ 433) ، والمثلُ في (( مجمع الأمثال ) )لأبي الفضل أحمد بن محمد النيسابوري الميداني، (2/ 307) .