وَكُوفٍ وَدَعْ [والمُؤمنُونَ] (1) تِكُلِّهِمْ ... كَذَا مَثَلًا وَاعْدُدْ رَهِينَهْ عَلَى الإِثْرِ

ومُدَّثّرُ النَّاقُورِ ثُمَّ نَظَرْ أزِيـ ... ـدَ يَوْمٌ عَسِيرُ مَعْ يَسِيرُ اعدُدَنْ وَاسْرِ (2)

المتفق عليه:

المدثر، فانذر، فكبر، فطهر، فاهجر، [تستكثر] (3) ، فاصبر، في الناقور، (8)

يوم عسير، غير يسير، وحيدا، ممدودا، شهودا، تمهيدا، أن أزيد، (15)

عنيدا، صعودا، وقدَّر، كيف قدَّر، كيف قدَّر، ثم نظر، وبسر، (22)

واستكبر، يؤثر، البشر، سقر، ما سقر، ولا تذر، للبشر، تسعة عشر، (30)

للبشر، والقمر، إذْ أدبر، أسفر، الكُبَر، للبشر، يتأخر، رهينة، (38)

اليمين، في سقر، المصلين، المسكين، الخائضين، بيوم الدين، اليقين، (45)

الشافعين، معرضين، مستنفرة، من قسورة، منشرة، الآخرة، تذكرة، (52)

ذكره، المغفرة. (54)

سورة القيامة(4)

(1) في نسخة (ب) [والمؤمنين] والصواب ما ذكر حسب النص الكريم.

(2) قوله: (وتلونل ولا) بيان عدد السورة التالية وهي سورة المدثر وهي كما ذكرها الشارح فالنون بخمسين والواو بست للبصري والكوفي والمدني الأول وعند الكثر هم المدني والمكي والشامي سوى المدني الأول خمس وخمسون عملًا بما قبل أُخرى الذكر. وقوله: (واترك بدا يتساءلون) بيان للمواضع المختلف فيها وهي كما ذكرها الشارح. وقوله: (ودع والمؤمنون) البيتين: بيان لمشبه الفاصلة المعدود والمتروك كما ذكرها الشارح رحمه الله تعالى.

تكميل: يترك الحمصي عد (يَاأَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ) و (وَجَحِيمًا) ويعدهما الدمشقي.

(3) في نسخة (ج) [تستكبر] والصواب ما ذكر.

(4) من سورة القيامة إلى سورة الشرح جعلها الناظم في ترجمة واحدة.