بل أكثرهم لا يعلَمون ويشفعو ... نَ دَعْ عُدَّ إبراهيم لا أوَّلَ لا الشَّطرِ (1)

المتفق عليه:

(الحزب الثالث والثلاثون) معرضون، يلعبون، تبصرون، العليم، الأولون، (5)

يؤمنون، لا تعلمون، خالدين، المسرفين، تعقلون، آخرين، يركضون، (12)

تسألون، ظالمون، ظالمين، خامدين، لاعبين، فاعلين، تصفون، يستحسرون، (19)

يفترون، ينشرون، يصفون، يسألون، معرضون، فاعبدون، [مُكرمون] (2) (26)

يعملون، مشفقون، (ربع) الظالمين، يؤمنون، يهتدون، معرضون، (32)

يسبحون، الخالدون، ترجعون، كافرون، تستعجلون، صادقين، (38)

ينصرون، ينظرون، يستهزؤون، معرضون، يُصْحبون، الغالبون، ينذرون، (45)

ظالمين، حاسبين، للمتقين، مشفقون، منكرون، (نصف) عالمين، (51)

عاكفون، عابدين، مبين، اللاعبين، الشاهدين، مدبرين، يرجعون، (58)

الظالمين، إبراهيم، يشهدون، بإبراهيم، ينطقون، [الظالمون] (3) (64)

ينطقون، تعقلون، فاعلين، إبراهيم، الأخسرين، للعالمين، صالحين، (71)

عابدين، فاسقين، الصالحين، العظيم، أجمعين، شاهدين، فاعلين، (78)

[شاكرون] (4) ، عالمين، حافظين، (ثلاثة أرباع) الراحمين، للعابدين، (83)

الصابرين، الصالحين، الظالمين، المؤمنين، الوارثين، خاشعين، (89)

للعالمين، فاعبدون، راجعون، كاتبون، يرجعون، ينسلون، ظالمين، (96)

واردون، خالدون، لا يسمعون، مبعدون، خالدون، توعدون، فاعلين، (103)

الصالحون، عابدين، للعالمين، مسلمون، توعدون، تكتمون، (109)

حين، تصفون. (111)

(1) 10) قوله: (بل أكثرهم) بيان لمشبه الفاصلة المتروك. وقوله: (عد إبراهيم الخ) بيان لمشبه الفاصلة المعدود، وقوله: (الشطر) : النصف.

تكميل: لا خلاف بين الحمصي والدمشقي في آيات سورة الأنبياء والله أعلم.

(2) في نسخة (ج) [مكرون] وهو تحريف والصواب ما ذكر.

(3) ما بين المعقوفين هكذا في نسخة (ب) [الظالمين] وما ذكر من (آ) و (ج) وهو الصواب.

(4) ما بين المعقوفين هكذا في نسخة (ج) [شاكرين] .