قوله: لا تَعْدُوا (154) .

ورش عن نافع: «لا تعدّوا في السّبت» بفتح العين وتشديد الدّال.

قالون عنه: بإسكان العين وتشديد الدال.

الباقون: بإسكان العين وتخفيف الدّال «1» .

قوله: سَنُؤْتِيهِمْ (162) .

حمزة وحده: «سيؤتيهم أجرا» بالياء.

الباقون: بالنون «2» .

قوله: زَبُورًا (163) .

حمزة وحده: «زبورا» برفع الزاي وحيث كان.

الباقون: بفتح الزاي وحيث كان «3» .

قال أبو عليّ: يعقوب وحده يقف على قوله: «وسوف يؤت الله المؤمنين» (146) : «يؤتي» بياء.

الباقون: يقفون عليه «يؤت» بغير ياء، كما في الكتاب وليس هو موضع وقف، وإنّما الغرض معرفة ذلك «4» .

قوله: شَنَآنُ قَوْمٍ* (2، 8) .

ابن عامر، وأبو بكر عن عاصم: «شنآن قوم» بإسكان النون في الموضعين.

الباقون: بفتح النون فيهما «5» .

قوله: أَنْ صَدُّوكُمْ (2) .

ابن كثير، وأبو عمرو: بكسر الهمزة.

الباقون: «أن صدّوكم» بفتح الهمزة «6» .

قوله: وَلا تَعاوَنُوا (2) .

البزّي عن ابن كثير: بتشديد التاء.

(1) السبعة 240، والحجة لابن خالويه 128، والنشر 2/ 253.

(2) الحجة لابن خالويه 128، والكشف 1/ 401، والتيسير 98.

(3) السبعة 240، والحجة لابن زنجلة 219، والنشر 2/ 253.

(4) البحر 3/ 381.

(5) السبعة 242، والكشف 1/ 404، والنشر 2/ 253.

(6) الحجة لابن خالويه 129، والكشف 1/ 405، والنشر 2/ 254.