الباقون: بإشباع كسرة الهاء «1» .

قال أبو علي: كلّهم يقفون عليه بإسكان الهاء، إلّا من كان أصله الإشمام، وكلّهم كسروا القاف إلّا حفصا وحده.

قوله: كَمَا اسْتَخْلَفَ [55] .

أبو بكر عن عاصم: «استخلف» برفع التاء وكسر اللام.

الباقون: بفتحهما «2» .

قوله: وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ [55] .

ابن كثير، ويعقوب، وأبو بكر عن عاصم: بالتخفيف.

الباقون: «وليبدّلنّهم» بالتشديد «3» .

قوله: لا تَحْسَبَنَّ [57] .

ابن عامر، وحمزة: بالياء.

الباقون: بالتاء «4» .

قوله: ثَلاثُ عَوْراتٍ [58] .

حمزة، والكسائي، وأبو بكر عن عاصم: بالنّصب.

الباقون: بالرفع «5» .

قوله: يُرْجَعُونَ إِلَيْهِ [64] .

يعقوب وحده: «ويوم يرجعون إليه» ، بفتح الياء وكسر الجيم على أصله.

الباقون: برفع الياء وفتح الجيم على أصولهم «6» .

قوله: وَيَجْعَلْ لَكَ [10] .

ابن عامر، وابن كثير، وأبو بكر عن عاصم: «ويجعل لك» برفع اللام.

الباقون: بإسكان اللام وإدغامها «7» .

(1) السبعة 457، والحجة لابن خالويه، والنشر 1/ 306 من باب هاء الكناية.

(2) التيسير 163، والنشر 2/ 332.

(3) السبعة 458، والتيسير 163، والنشر 2/ 333.

(4) الكشف 2/ 142.

(5) السبعة 459، والنشر 2/ 333.

(6) الإتحاف 327.

(7) التيسير 163، والنشر 2/ 333.