الباقون: بفتح الراء «1» .

قوله: تُرْجَعُ [5] .

ابن عامر، وحمزة، والكسائي، ويعقوب: «ترجع الأمور» بفتح التاء وكسر الجيم.

الباقون: «ترجع» برفع التاء وفتح الجيم «2» .

قوله: وَقَدْ أَخَذَ [8] .

أبو عمرو وحده: «وقد أخذ» برفع الهمزة وكسر الخاء «ميثاقكم» برفع القاف.

الباقون: «أخذ ميثاقكم» بفتح الهمزة والخاء والقاف «3» .

قوله: وَكُلًّا [10] .

ابن عامر وحده: «وكلّ وعد الله» بالرفع.

الباقون: «وكلّا» بالنصب «4» .

قوله: فَيُضاعِفَهُ [11] .

ابن كثير وحده: «فيضعّفه له» بغير ألف مشدّدة العين مرفوعة الفاء.

ابن عامر، ويعقوب: «فيضعّفه له» بغير ألف مشدّدة العين وبفتح الفاء.

عاصم: «فيضاعفه» بألف خفيفة العين وبنصب الفاء.

الباقون: بألف خفيفة العين مرفوعة الفاء «5» .

قوله: انْظُرُونا [13] .

حمزة وحده: «للذين آمنوا أنظرونا» بفتح الهمزة وقطعها في الحالين، وبكسر الظّاء.

الباقون: بالوصل مرفوعة الظّاء، وفي الابتداء بهمزة مرفوعة «6» .

قوله: وَما نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ [16] .

نافع، وحفص: بتخفيف الزاي.

الباقون: بالتشديد.

كلّهم بفتح النون والزاي «7» .

(1) النشر 2/ 383.

(2) تقدم نظيره في سورة البقرة الآية (210) ، وينظر النشر 2/ 208.

(3) السبعة 625، والتيسير 208، والنشر 2/ 384.

(4) السبعة 625، والكشف 2/ 307، والنشر 2/ 384.

(5) السبعة 625، والحجة لابن زنجلة 699، وتقدم نظيره في سورة البقرة الآية (245) .

(6) السبعة 625، والتيسير 208، والنشر 2/ 384.

(7) السبعة 626، والحجة لابن خالويه 342، والنشر 2/ 384.