قوله: أَنَّهُمْ [111] .
حمزة، والكسائي: «إنّهم هم الفائزون» بكسر الهمزة.
الباقون: بفتحها «1» .
قوله: قالَ كَمْ [112] .
ابن كثير، وحمزة، والكسائي: «قل كم لبثتم» بغير ألف.
الباقون: «قال كم» بألف «2» .
قوله: قالَ إِنْ [114] .
حمزة والكسائي: «قل إن لبثتم» بغير ألف.
الباقون: «قال» بألف «3» .
قوله: لا تُرْجَعُونَ [115] .
حمزة، والكسائي، ويعقوب: بفتح التاء وكسر الجيم.
الباقون: برفع التاء وفتح الجيم «4» .
قال أبو علي: اختلفوا فيها في فتح ياء واحدة قوله تعالى: لَعَلِّي أَعْمَلُ [100] ، أسكنها عاصم، وحمزة، والكسائي، ويعقوب، وفتحها الباقون «5» .
واختلفوا فيها في حذف ستّ ياءات من أواخر الآي، قوله تعالى: وَلا تُكَلِّمُونِ [108] ، أَنْ يَحْضُرُونِ [98] ، فَاتَّقُونِ [52] ، رَبِّ ارْجِعُونِ [99] ، كَذَّبُونِ* [26، 39] موضعان، أثبتهنّ يعقوب وحده في الحالين، وحذفهنّ الباقون في الحالين «6» .
قوله: وَفَرَضْناها [1] .
ابن كثير، وأبو عمرو: «وفرّضناها» بالتشديد.
الباقون: بالتخفيف «7» .
قوله: رَأْفَةٌ [2] .
ابن كثير وحده: «رأفة» بفتح الهمزة وقصرها هاهنا فقط لا غير.
(1) السبعة 448، والحجة لابن زنجلة 492، والنشر 2/ 329 - 330.
(2) السبعة 449، والنشر 2/ 330.
(3) السبعة 449، والكشف 2/ 132، والنشر 2/ 330.
(4) السبعة 449، والحجة لابن خالويه 259.
(5) السبعة 450، والتيسير 160، والنشر 2/ 330.
(6) النشر 2/ 300، والإتحاف 321.
(7) السبعة 452، والحجة لابن زنجلة 494، والنشر 2/ 330.