قوله: تَهْجُرُونَ [67] .

نافع وحده: «تهجرون» برفع التاء وإسكان الهاء مكسورة الجيم خفيفة.

الباقون: بفتح التاء ورفع الجيم خفيفة «1» .

قوله: خَرْجًا [72] .

حمزة، والكسائي: «أم تسألهم خراجا» بألف.

الباقون: «خرجا» بغير ألف ساكنة الراء «2» .

قوله: فَخَراجُ [72] .

ابن عامر وحده: «فخرج ربّك» بغير ألف ساكنة الراء.

الباقون: «فخراج» بألف «3» .

قوله: لِلَّهِ [85] ، لِلَّهِ [87] ، لِلَّهِ [89] .

أبو عمرو، ويعقوب: «سيقولون الله» ، «الله» الحرف الثاني والثالث بألف فيهما.

الباقون: «لله» ، «لله» بغير ألف فيهما «4» .

قال أبو علي: كلّهم يحذف الألف من قوله تعالى: «سيقولون لله» الحرف الأول.

قوله: عالِمِ الْغَيْبِ [92] .

ابن كثير، وابن عامر، وأبو عمرو، وحفص عن عاصم، وروح عن يعقوب:

بالخفض في الحالين.

رويس عن يعقوب: بالخفض في الوصل، وبالرّفع في الابتداء.

الباقون: بالرفع في الحالين «5» .

قوله: شِقْوَتُنا [106] .

حمزة، والكسائي: «شقاوتنا» بألف مفتوحة الشّين.

الباقون: «شقوتنا» بغير ألف مكسورة الشّين «6» .

قوله: سِخْرِيًّا [110] .

نافع، وحمزة، والكسائي: «سخريا» برفع السّين. الباقون: بكسر السّين «7» .

قال أبو علي: وكذلك اختلافهم في الحرف الذي في سورة صاد (63) .

(1) السبعة 446، والحجة لابن خالويه 258، والنشر 2/ 329.

(2) السبعة 447، والكشف 2/ 130.

(3) السبعة 447، والكشف 2/ 130، والتيسير 159.

(4) الكشف 2/ 130، والتيسير 160، والنشر 2/ 329.

(5) الكشف 2/ 131، والنشر 2/ 329.

(6) الكشف 2/ 131، والتيسير 160، والنشر 2/ 329.

(7) السبعة 448، والحجة لابن خالويه 258، والنشر 2/ 329.