الباقون: بالتاء «1» .

قال أبو علي: هكذا قرأته عن ابن الأخرم عن الأخفش عن هشام بالشّام.

قوله: عُذْرًا [6] .

روح عن يعقوب: «عذرا» برفع الذّال.

الباقون: بإسكان الذّال «2» .

قوله: أَوْ نُذْرًا [6] .

أبو عمرو، وحمزة، والكسائي، وحفص عن عاصم: «أو نذرا» بإسكان الذّال.

الباقون: برفعها «3» .

قوله: أُقِّتَتْ [11] .

أبو عمرو وحده: «وإذا الرسل وقّتت» بالواو.

الباقون: «أقّتت» بهمزة مرفوعة «4» .

قال أبو علي: كلّهم بتشديد القاف.

قوله: وَما أَدْراكَ [14] .

أبو عمرو، وحمزة، والكسائي، وورش عن نافع، وأبو بكر عن عاصم: «وما أدراك» بكسر الراء وحيث كان.

قالون عن نافع: بين الفتح والكسر، وهو إلى الفتح أقرب.

قال أبو علي: هكذا قرأت عن البلخي عن يونس عن ورش، وعلى أبي الفرج الشّنبوذي عن شعيب عن يحيى عن أبي بكر، وعن الشّحام عن قالون.

الباقون: بالفتح وحيث كان «5» .

قوله: أَلَمْ نَخْلُقْكُمْ [20] .

قرأت عن الجماعة بإدغام القاف وصوتها عند الكاف، وقال لي أبو الفرج الشّنبوذي: كان أبو بكر النّقاش يظهر القاف عند الكاف من قوله تعالى: «ألم نخلقكم» عن

(1) السبعة 665، والكشف 2/ 356، والنشر 2/ 396.

(2) النشر 2/ 217.

(3) السبعة 666، والتيسير 218، والنشر 2/ 217.

(4) السبعة 666، والكشف 2/ 357، والنشر 2/ 396.

(5) الإتحاف 430.